الملخص
لأهمية الإصلاح والوسائل البديلة للحفاظ على ديمومة المجتمع والأسرة ارتأيت أن أفرد بحثاً خاصا يعالج موضوعات الوسائل البديلة لحل المنازعات بين الزوجين .
يمتاز شرعنا الإسلامي بشموليته لجميع شؤون الحياة، ومختلف جوانبها ، فلم يدع جانباً إلا ووضع له نظاما دقيقاً يتسع لتطور الحياة ومستجداتها، ومن تلك الأنظمة نظام الأسرة في الإسلام، الذي شمل كل ما يتعلق بالأسرة المسلمة، من حقوق وواجبات ، لأن من محاسن الشريعة الإسلامية مراعاة العدل والإحسان وإعطاء كل ذي حق حقه من غير غلو ولا تقصير، ومن تلك الحقوق رفع الظلم الواقع من أحد الزوجين مخافة وقوع الفرقة بينهما.
وقد حددت الشريعة الإسلامية العلاقة بين الزوجين، وبينت واجبات كل منهما قبل الآخر ، وحقوقه عليه ، ومسؤوليتهما في تنشئة الأبناء، ورعاية الأسرة ،وحددت العلاقة بين الآباء والأبناء ، وبين ذوي الأرحام وأولي القربى ، كل ذلك وغيره في سياج متين من القيم الصحيحة ، والإنسانية السامية ، بما يكفل للأسرة حياة آمنة مطمئنة ، في ظل التعاطف الصادق بين أفرادها ، والتعاون البناء لما فيه خير المجتمع ، وخير الدنيا والآخرة .ومع ذلك فإن الزوجين بشر لا بد أن تقع الأخطاء بينهما وتحدث المشاكل بين الطرفين ، ولم تغفل الشريعة الإسلامية عن تلك المشاكل ووضعت لها الحلول المناسبة لحل النزاع بين الشركيين (الزوج والزوجة) .
وعليه فإن من الهدي الإلهي للإنسان إرشاده إلى وسائل إنهاء الخلاف وفصل الخصومات بوسائل عدة أهمها الصلح والوساطة والقضاء والتحكيم .
ومع التسليم بان الغاية من الوساطة هي إحدى الطرق الرئيسية لحل لا عنف فيه للنزاعات التي تطرأ بين الأفراد والجماعات بمشاركة طرف ثالث محايد، تتحكم إرادة أطراف الخصومة في تسييرها ومآلها وتنقلهم من خصمين متضادين إلى حميمين .
ومن أهداف دراسة الوسائل البديلة لحل النزاعات :
تيسير المفاوضات بين الأطراف المتنازعة لإيجاد حلول مقبولة من الطرفين، وعقد جلسات الصراحة للتفهم قبل اللجوء للمقاضاة ، كذلك التعاون مع القضاء وتخفيف عبء كثرة القضايا، وتجنب التكاليف الباهظة وإساءة استخدام حق التقاضي ، كل ذلك يمكن بواسطتها الحفاظ على الأسرة .
Abstract
For the importance of the reform and alternative means to maintain the sustainability of the community and the family, the researcher conducted thisstudyto address topics of alternativewaysof resolving disputes between the spouses.
The Islamic law (sharia) covers everywalks of life. Noaspect is left if it hasno systemto accommodating to developlife. One of this system is family in Islam. It deals with everything related to Islamic family of rights and duties. Islamic law is characterized by Justice, charity and giving everyone his/her own right. One of these rights is lifting injustice between spouses.
Islamic law specifies the relationship between the spouses and shows the duties and rights of each one of them,their responsibility in the upbringing children, and caring for the family. It identifies the relationship between parents and children, and among relatives, all of that and more in a solid fence of the correct and superior humane values to ensure the family safe and reassuring life under sincere sympathy among its members, and constructive cooperation as it is good for the community, in this world and the hereafter. However, the spouses are not perfectand problems and errors are inevitable between them.Islamic law does not overlook these problems but it puts appropriate solutions to resolve the dispute between the two partners (husband and wife).
Thus,the divineguidance leadshuman beings to differentmeansofsettling disputeand separation ofquarrels. The most important ofwhich is reconciliation, mediation, judiciary and arbitration.
The mediation,which contains noviolence, is one of themain ways ofresolvingconflicts arising betweenindividuals and groupswith the participation ofa neutral third party. It controls the will of theconflicting parties and change them toclose friends.
The study aims at facilitating the negotiationsbetween the conflicting partiesto find mutually acceptablesolutions, holdfrank sessionstounderstand each otherbefore resortingto prosecution, cooperatewiththe judiciary, reduce the burden ofthe large number ofissues, and toavoidthe high costsand the abuse ofthe right of litigation as well. All of these canmaintain thefamily.
ببینە زێدەتر
ببینە کێمتر
